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掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺,掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺,茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 横軸画賛 大かたの世捨て人… 福代,旧家蔵 掛軸「福寿如山海」紙箱,桐箱,箱書,極書付 茶道表千家,掛け軸 大徳寺大仙院 尾関宗園 知足以自誡 共箱 茶道具 茶掛掛軸 茶掛 画賛 石井大順「福寿無量」共箱 蕪の図 曹洞宗陽山寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。★掛軸/茶掛！海清寺・妙心寺管長『春見文勝』筆『和敬清寂』！紙本/共箱/紙箱付★。\r\rサイズ　54.4　×　118.5　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r石井大順（いしいだいじゅん）　本名 孝明\r曹洞宗 陽山寺\r\r〔状態について〕\r使用感は多少あります。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。\r箱のシミ汚れが多く出ています。中国明時代の掛軸　肉筆保証博物館保管品 古美術 BD459A11-6。\r掛軸そのものは比較的綺麗です。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。\r\r〔禅語について〕\r「善業が海の如く広大にあり、それは無量無限である」という意味で、\r善きことが無限にあるということです。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。\r\r蕪（かぶら）は頭（かしら）とかけて出世を意味し、「株が上がる」とかけて人気や幸運を意味します。時代物大谷本願寺 和朝親鸞聖人真影/釈蓮如上人の掛軸(1対)寺務釈勝如 裏面銘入。 \r邪気を払い評価が上がる縁起物として使われています。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！。\r\r季節としては蕪の季節、11月12月1月頃が最適な季節としてご使用頂けます。★掛軸/茶掛！『歩々是道場』一行書！『梶浦 白峰』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。呉竹古墨　黒耀10丁型未使用。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。